66ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
31 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ → 9 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2025
ΑΡΧΕΙΟ 9ου ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
16 Σεπτεμβρίου → 22 Σεπτεμβρίου 1968






Σ' ένα χωρίο της ελληνικής υπαίθρου, μια γυναίκα που είναι έγκυος από τον υποψήφιο κληρονόμο ενός πλούσιου υποστατικού, ευνουχίζει τον άπιστο εραστή της. Παραλλαγή του μύθου της "Μήδειας" στην αγροτική Ελλάδα.

Ενας φτωχός εργάτης έρχεται σε σύγκρουση με την οικογένεια του αφεντικού του, γιατί είναι ερωτευμένος με την κόρη του τελευταίου.


Ενας απλοϊκός βοσκός ερωτεύεται μια τουρίστρια, που τον κατηγόρησε άδικα γι' απόπειρα βιασμού. Μια μεγάλη επιτυχία του Βασίλη Γεωργιάδη που διακρίθηκε σε πολλά Φεστιβάλ και προτάθηκε για Οσκαρ ξένης ταινίας το 1969.



Με γκρο πλαν που παραπέμπουν σε αγιογραφίες, σε εναλλαγή με επιλεκτικές εικόνες μιας πόλης, ξετυλίγεται η ιστορία μιας συνάντησης έξι ωρών στη Θεσσαλονίκη, ανάμεσα σε έναν άνδρα και μια γυναίκα χωρίς ονόματα και τοπικούς προσδιορισμούς, παρά μόνο με κυρίαρχο το τοπίο της πόλης. Χρόνια μετά, η ηρωίδα επιστρέφει στη μνήμη αυτής της συνάντησης προσπαθώντας να εξηγήσει αν ήταν μια μεγάλη αγάπη που γεννήθηκε σε συνθήκες συναισθηματικής ασφυξίας ή απλά μια παρένθεση.

Μια νεαρή και όμορφη γυναίκα που έχει παντρευτεί έναν μεγαλύτερό της σε ηλικία εισαγγελέα, πλήττει με την ανιαρή συζυγική ζωή της, ως τη στιγμή που γνωρίζει έναν περιθωριακό άτομο που ζει μόνο του σε μια καλύβα. Η σχέση τους ωστόσο έχει άδοξο τέλος, όταν η κόρη του άνδρα της (από τον πρώτο του γάμο) αποκαλύπτει στο νεαρό ότι η ερωμένη του είναι παντρεμένη. Ανίχνευση της κρίσης των σχέσεων μέσα από μια ερωτικο-αστυνομική ιστορία.

Ενας Ρώσσος πράκτορας, που συλλαμβάνεται για κατασκοπεία κατά της Ελλάδας, αποκαλύπτεται ότι είναι ο χαμένος αδελφός του αξιωματικού που έχει αναλάβει την ανάκριση. Ισως το πιο ενδεικτικό παράδειγμα του "κινηματογράφου της 21ης Απριλίου".



Σπονδυλωτή ταινία τριών σκετς, που αναφέρονται στη γερμανική, ιταλική και αγγλική κατοχή (περίπτωση Κύπρου), μέσα από τα οποία σατιρίζεται η εξουσία και αναζητείται η χαμένη ανθρωπιά του ατόμου.